TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 11:24:31 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十八冊 No. 860《大日經持誦次第儀軌》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập bát sách No. 860《đại nhật Kinh trì tụng thứ đệ nghi quỹ 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.12 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/08/15 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.12 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/08/15 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，北美某大德提供 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Bắc-Mỹ-Mỗ Đại Đức Đề cung 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 860 大日經持誦次第儀軌 # Taisho Tripitaka Vol. 18, No. 860 đại nhật Kinh trì tụng thứ đệ nghi quỹ # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/08/15 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/08/15 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Anonymous, USA # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 860 　　No. 860 大日經持誦次第儀軌 đại nhật Kinh trì tụng thứ đệ nghi quỹ 　　淨行護持品(亦云增益守護清淨行品第二) 　　tịnh hạnh hộ trì phẩm (diệc vân tăng ích thủ hộ thanh tịnh hạnh phẩm đệ nhị ) 　至誠恭敬一心住　　五輪投地而作禮 　chí thành cung kính nhất tâm trụ/trú 　　ngũ luân đầu địa nhi tác lễ 　歸命十方正等覺　　三世一切具三身 　quy mạng thập phương chánh đẳng giác 　　tam thế nhất thiết cụ tam thân 　歸命一切大乘法　　歸命不退菩提眾 　quy mạng nhất thiết Đại-Thừa Pháp 　　quy mạng bất thoái Bồ-đề chúng 　歸命諸明真實言　　歸命一切諸密契 　quy mạng chư minh chân thật ngôn 　　quy mạng nhất thiết chư mật khế 　以身口意清淨業　　慇懃無量恭敬禮 　dĩ thân khẩu ý thanh tịnh nghiệp 　　ân cần vô lượng cung kính lễ 歸命方便真言曰。 quy mạng phương tiện chân ngôn viết 。 o.m　na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　ta　kaa　ya o.m　na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　ta　kaa　ya 唵　曩　麼　薩　婆　怛　他(去)　蘖　哆(去)　迦　野 úm 　nẵng 　ma 　tát 　Bà 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　sỉ (khứ )　Ca 　dã vaa　kci　ta　pa　nda　va　nda　na　ka　ru vaa　kci　ta　pa　nda　va　nda　na　ka　ru 嚩(去)　枳質(二合)　跢　播　那　伴　陀　喃　迦　路 phược (khứ )　chỉ chất (nhị hợp )　跢　bá 　na 　bạn 　đà 　nam 　Ca 　lộ mi mi 　右膝著地合爪掌　　思惟說悔先罪業 　hữu tất trước địa hợp trảo chưởng 　　tư tánh thuyết hối tiên tội nghiệp 　我由無明所積集　　身口意業造眾罪 　ngã do vô minh sở tích tập 　　thân khẩu ý nghiệp tạo chúng tội 　貪欲恚癡覆心故　　於佛正法賢聖僧 　tham dục nhuế/khuể si phước tâm cố 　　ư Phật chánh pháp hiền Thánh Tăng 　父母二師善知識　　及以無量眾生所 　phụ mẫu nhị sư thiện tri thức 　　cập dĩ vô lượng chúng sanh sở 　無始生死流轉中　　具造極重無盡罪 　vô thủy sanh tử lưu chuyển trung 　　cụ tạo cực trọng vô tận tội 　親對十方現在佛　　悉皆懺悔不復作 　thân đối thập phương hiện tại Phật 　　tất giai sám hối bất phục tác 出罪方便真言曰。 xuất tội phương tiện chân ngôn viết 。 o.m　sa　rva　paa　pa　spha　.t　da o.m　sa　rva　paa　pa　spha　.t　da 唵(一)　薩　婆　播　跛(二)　薩叵(二合)　吒(半音)(三)　那 úm (nhất )　tát 　Bà 　bá 　bả (nhị )　tát phả (nhị hợp )　trá (bán âm )(tam )　na ha　na　va　jra　ya　svaa　haa ha　na　va　jra　ya　svaa　haa 訶　曩(四)　跋　惹囉(二合)　野(五)　莎　訶 ha 　nẵng (tứ )　bạt 　nhạ La (nhị hợp )　dã (ngũ )　bà 　ha 　南無十方三世佛　　三種常身正法藏 　Nam mô thập phương tam thế Phật 　　tam chủng thường thân chánh pháp tạng 　勝願菩提大心眾　　我今皆悉正歸依 　thắng nguyện Bồ-đề Đại tâm chúng 　　ngã kim giai tất chánh quy y 歸依方便真言曰。 quy y phương tiện chân ngôn viết 。 o.m　sa　rva　bu　ddhaa　bu　dvi　sa　tva.m　`sa o.m　sa　rva　bu　ddhaa　bu　dvi　sa　tva.m　`sa 唵　薩　婆　勃　陀　步　地　薩　怛(口*梵)(二合)　捨 úm 　tát 　Bà 　bột 　đà 　bộ 　địa 　tát 　đát (khẩu *phạm )(nhị hợp )　xả ra　.na.m　ga　ccha　mi　va　jra　dha　rmma ra　.na.m　ga　ccha　mi　va　jra　dha　rmma 羅　(哧*皮)　蘖　唓(車夜)　弭　跋　惹羅(二合)　達　麼 La 　(哧*bì )　nghiệt 　唓(xa dạ )　nhị 　bạt 　nhạ La (nhị hợp )　đạt 　ma hrii.h hrii.h 嘻唎(二合入) hi lợi (nhị hợp nhập ) 　我淨此身離諸垢　　及與三世身口意 　ngã tịnh thử thân Ly chư cấu 　　cập dữ tam thế thân khẩu ý 　過於大海剎塵數　　奉獻一切諸如來 　quá/qua ư đại hải sát trần số 　　phụng hiến nhất thiết chư Như Lai 施身方便真言曰。 thí thân phương tiện chân ngôn viết 。 o.m　sa　rva　ta　thaa　ga　ta　puu　ja　pra o.m　sa　rva　ta　thaa　ga　ta　puu　ja　pra 唵　薩　嚩　怛　他(去)　蘖　哆(去)　補　惹　跋羅(二合) úm 　tát 　phược 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　sỉ (khứ )　bổ 　nhạ 　bạt La (nhị hợp ) va　rtta　naa　ya　tma　na.m　ni　rya va　rtta　naa　ya　tma　na.m　ni　rya 伐　(口*栗)哆(二合)　曩(去)　夜　怛麼　喃　儞　利夜 phạt 　(khẩu *lật )sỉ (nhị hợp )　nẵng (khứ )　dạ 　đát ma 　nam 　nễ 　lợi dạ ta　ya　mi　sa　rva　ta　thaa　ga　ta ta　ya　mi　sa　rva　ta　thaa　ga　ta 哆　夜　弭　薩　婆　哆　他(去)　蘖　跢枳哆 sỉ 　dạ 　nhị 　tát 　Bà 　sỉ 　tha (khứ )　nghiệt 　跢chỉ sỉ `sca　dhi　ti　.s.ta　tta.m　sa　rva　ta　thaa `sca　dhi　ti　.s.ta　tta.m　sa　rva　ta　thaa 始柘(二合)　地　底　瑟吒(二合)　擔　薩　婆　跢　他(去) thủy chá (nhị hợp )　địa 　để 　sắt trá (nhị hợp )　đam/đảm 　tát 　Bà 　跢　tha (khứ ) ga　ta　j~naa　na.m　mai　a　vi　`sa　to ga　ta　j~naa　na.m　mai　a　vi　`sa　to 蘖　跢　枳惹(二合)　南　謎　阿　尾　捨　覩 nghiệt 　跢　chỉ nhạ (nhị hợp )　Nam 　mê 　a 　vĩ 　xả 　đổ 　淨菩提心勝願寶　　我今起發濟群生 　tịnh Bồ-đề tâm thắng nguyện bảo 　　ngã kim khởi phát tế quần sanh 　生苦等集所纏繞　　及與無知所害身 　sanh khổ đẳng tập sở triền nhiễu 　　cập dữ vô tri sở hại thân 　救攝歸依令解脫　　常當利益諸含識 　cứu nhiếp quy y lệnh giải thoát 　　thường đương lợi ích chư hàm thức o.m　bo　dhi　ci　tta　mu　tpa　da　ya　mi o.m　bo　dhi　ci　tta　mu　tpa　da　ya　mi 唵　步　地　質　多　姥　怛播(二合)　那　夜　弭 úm 　bộ 　địa 　chất 　đa 　mỗ 　đát bá (nhị hợp )　na 　dạ 　nhị 　十方無量世界中　　諸正遍知大海眾 　thập phương vô lượng thế giới trung 　　chư Chánh-biến-Tri đại hải chúng 　種種善巧方便力　　及諸佛子為群生 　chủng chủng thiện xảo phương tiện lực 　　cập chư Phật tử vi/vì/vị quần sanh 　諸有所修福業等　　我今一切皆隨喜 　chư hữu sở tu phước nghiệp đẳng 　　ngã kim nhất thiết giai tùy hỉ 隨喜方便真言曰。 tùy hỉ phương tiện chân ngôn viết 。 o.m　sa　rva　ta　tha　ga　ta　puu　.nya　j~naa o.m　sa　rva　ta　tha　ga　ta　puu　.nya　j~naa 唵　薩　嚩　怛　他(去)　蘖　多　補　儜　枳惹(二合) úm 　tát 　phược 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　đa 　bổ 　儜　chỉ nhạ (nhị hợp ) na　nu　mo　nda　na　puu　ja　me　gha　sa　mu na　nu　mo　nda　na　puu　ja　me　gha　sa　mu 曩(去)　弩　慕　那　曩　布　惹　謎　伽　三　姥 nẵng (khứ )　nỗ 　mộ 　na 　nẵng 　bố 　nhạ 　mê 　già 　tam 　mỗ dra　spha　ra　.na　sa　ma　ye　huu.m dra　spha　ra　.na　sa　ma　ye　huu.m 那羅(二合)　娑叵(二合)　囉　拏　三　麼　曳　吽 na la (nhị hợp )　sa phả (nhị hợp )　La 　nã 　tam 　ma 　duệ 　hồng 　我今勸請諸如來　　菩提大心救世者 　ngã kim khuyến thỉnh chư Như Lai 　　Bồ-đề Đại tâm cứu thế giả 　唯願普於十方界　　恒以大雲降法雨 　duy nguyện phổ ư thập phương giới 　　hằng dĩ đại vân hàng Pháp vũ 勸請方便真言曰。 khuyến thỉnh phương tiện chân ngôn viết 。 o.m　sa　rva　ta　thaa　ga　taa　ddhe　.sa　.na o.m　sa　rva　ta　thaa　ga　taa　ddhe　.sa　.na 唵　薩　婆　怛　他(去)　蘖　跢　悌曳(二合)　沙　拏 úm 　tát 　Bà 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　跢　đễ duệ (nhị hợp )　sa 　nã puu　ja　me　gha　sa　mu　dra　spha　ra puu　ja　me　gha　sa　mu　dra　spha　ra 布　惹　謎　伽　三　姥　那羅(二合)　沙叵(二合)　囉 bố 　nhạ 　mê 　già 　tam 　mỗ 　na la (nhị hợp )　sa phả (nhị hợp )　La .na　sa　ma　ye　huu.m .na　sa　ma　ye　huu.m 拏　三　麼　曳　吽 nã 　tam 　ma 　duệ 　hồng 　願令凡夫所住處　　速捨眾苦所集身 　nguyện lệnh phàm phu sở trụ xứ 　　tốc xả chúng khổ sở tập thân 　當得至於無垢地　　安住清淨法界體 　đương đắc chí ư vô cấu địa 　　an trụ thanh tịnh pháp giới thể o.m　sa　rva　ta　thaa　ga　ta　da　ddhe　.sa　ya o.m　sa　rva　ta　thaa　ga　ta　da　ddhe　.sa　ya 唵　薩　婆　怛　他(去)　蘖　多　捺　悌曳　灑　夜 úm 　tát 　Bà 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　đa 　nại 　đễ duệ 　sái 　dạ mi　sa　rva　sa　tva　he　naa　rtha　ya　dha mi　sa　rva　sa　tva　he　naa　rtha　ya　dha 弭　薩　婆　薩　怛嚩(二合)　呬　哆　(口*栗)他　野　達 nhị 　tát 　Bà 　tát 　đát phược (nhị hợp )　hứ 　sỉ 　(khẩu *lật )tha 　dã 　đạt rmma　dha　tu　sthi　ti　rbha　va　tu rmma　dha　tu　sthi　ti　rbha　va　tu 麼　駄　覩　悉(口*體)(他以反)(二合)　(口*底]　(口*栗]婆(二合)　嚩　覩 ma 　đà 　đổ 　tất (khẩu *thể )(tha dĩ phản )(nhị hợp )　(khẩu *để 　(khẩu *lật Bà (nhị hợp )　phược 　đổ 　所修種種眾善業　　利益一切諸有情 　sở tu chủng chủng chúng thiện nghiệp 　　lợi ích nhất thiết chư hữu tình 　我今盡皆正迴向　　除生死苦至菩提 　ngã kim tận giai chánh hồi hướng 　　trừ sanh tử khổ chí Bồ-đề 迴向方便真言曰。 hồi hướng phương tiện chân ngôn viết 。 o.m　sa　rva　ta　thaa　ga　taa　va　kvi　tta o.m　sa　rva　ta　thaa　ga　taa　va　kvi　tta 唵　薩　婆　怛　他(去)　蘖　哆(去)　嚩　枳質　多(二合) úm 　tát 　Bà 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　sỉ (khứ )　phược 　chỉ chất 　đa (nhị hợp ) ni　rya　tna　pu　ja　me　gha　sa　mu ni　rya　tna　pu　ja　me　gha　sa　mu 儞　利夜　哆曩　補　惹　謎　伽　三　姥 nễ 　lợi dạ 　sỉ nẵng 　bổ 　nhạ 　mê 　già 　tam 　mỗ dra　spha　ra　.na　sa　ma　ye　huu.m dra　spha　ra　.na　sa　ma　ye　huu.m 那囉(二合)　娑叵(二合)　囉　拏　三　摩　曳　吽 na La (nhị hợp )　sa phả (nhị hợp )　La 　nã 　tam 　ma 　duệ 　hồng 入佛三昧耶契。 nhập Phật tam muội da khế 。 　為淨三業垢　　結三昧耶契 　vi/vì/vị tịnh tam nghiệp cấu 　　kết/kiết tam muội da khế 　先合定慧手　　並建二空輪 　tiên hợp định tuệ thủ 　　tịnh kiến nhị không luân 　遍觸諸支分　　誦持真實語 　biến xúc chư chi phần 　　tụng trì chân thật ngữ 入佛三昧耶明曰。 nhập Phật tam muội da minh viết 。 na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　te　bhyu　vi na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　te　bhyu　vi 曩　麼　薩　婆　怛　他(去)　蘖　帝　頻庾(二合)　尾 nẵng 　ma 　tát 　Bà 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　đế 　tần dữu (nhị hợp )　vĩ `sva　mu　khe　bhya.h　o.m　a　sa　me `sva　mu　khe　bhya.h　o.m　a　sa　me 捨嚩(二合)　穆　契　頻也(二合)　唵　阿　三　謎 xả phược (nhị hợp )　mục 　khế 　tần dã (nhị hợp )　úm 　a 　tam 　mê tri　sa　me　sa　ma　ye　svaa　haa tri　sa　me　sa　ma　ye　svaa　haa 底哩(二合)　三　謎　三　麼　曳　娑嚩(二合)　賀 để lý (nhị hợp )　tam 　mê 　tam 　ma 　duệ 　sa phược (nhị hợp )　hạ 法界生契。 Pháp giới sanh khế 。 　般若三昧手　　俱作金剛拳 　Bát-nhã tam-muội thủ 　　câu tác Kim Cương quyền 　二空在掌中　　風幢皆正直 　nhị không tại chưởng trung 　　phong tràng giai chánh trực 　以契置額上　　繞身向下散 　dĩ khế trí ngạch thượng 　　nhiễu thân hướng hạ tán 　觀身等法界　　無垢如虛空 　quán thân đẳng Pháp giới 　　vô cấu như hư không 法界生真言曰。 Pháp giới sanh chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddha　naa.m　dha　rmma　dha　tu na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddha　naa.m　dha　rmma　dha　tu 曩　麼　三　曼　跢　勃　馱　喃　達　磨　馱　覩 nẵng 　ma 　tam 　mạn 　跢　bột 　Đà 　nam 　đạt 　ma 　Đà 　đổ sva　bha　va　ko　ha.m sva　bha　va　ko　ha.m 娑嚩(二合)　皤　嚩　句　訶吽(二合) sa phược (nhị hợp )　Bà 　phược 　cú 　ha hồng (nhị hợp ) 　金剛薩埵契　　結金剛智印 　Kim Cương Tát-đỏa khế 　　kết/kiết Kim Cương trí ấn 　止觀手相背　　地水火風輪 　chỉ quán thủ tướng bối 　　địa thủy hỏa phong luân 　左右互相持　　二空各旋轉 　tả hữu hỗ tương trì 　　nhị không các toàn chuyển 　合於慧掌中　　是名為法輪 　hợp ư tuệ chưởng trung 　　thị danh vi/vì/vị Pháp luân 　最勝吉祥契 　tối thắng cát tường khế 金剛薩埵真言曰。 Kim Cương Tát-đỏa chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma.m　nta　va　jra　.na.m　o.m　va na　ma.h　sa　ma.m　nta　va　jra　.na.m　o.m　va 曩　麼　三　曼　跢　跋　惹囉(二合)　(哧*皮)　唵　跋 nẵng 　ma 　tam 　mạn 　跢　bạt 　nhạ La (nhị hợp )　(哧*bì )　úm 　bạt jraa　tmaa　ko　ha.m jraa　tmaa　ko　ha.m 惹囉　怛麼(二合)　句　訶吽 nhạ La 　đát ma (nhị hợp )　cú 　ha hồng 　誦此真言已　　當住於等引 　tụng thử chân ngôn dĩ 　　đương trụ/trú ư đẳng dẫn 　諦觀我此身　　即是執金剛 　đế quán ngã thử thân 　　tức thị chấp Kim Cương 　甲冑金剛契　　先作三補吒 　giáp trụ Kim cương khế 　　tiên tác tam bổ trá 　止觀二風輪　　糺持火輪上 　chỉ quán nhị phong luân 　　糺trì hỏa luân thượng 　附中指上節　　二空自相並 　phụ trung chỉ thượng tiết 　　nhị không tự tướng tịnh 　而在於掌中　　火輪想囕字 　nhi tại ư chưởng trung 　　hỏa luân tưởng 囕tự 　囕字如明珠　　置之於頂上 　囕tự như minh châu 　　trí chi ư đảnh/đính thượng 甲冑真言曰。 giáp trụ chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　o.m　va na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　o.m　va 曩　麼　三　曼　跢　跋　惹囉(二合)　(哧*皮)　唵　跋 nẵng 　ma 　tam 　mạn 　跢　bạt 　nhạ La (nhị hợp )　(哧*bì )　úm 　bạt jra　ka　va　ca　huu.m jra　ka　va　ca　huu.m 惹囉(二合)　迦　嚩　者　吽 nhạ La (nhị hợp )　Ca 　phược 　giả 　hồng 　次念無堪忍　　能制諸大障 　thứ niệm vô kham nhẫn 　　năng chế chư Đại chướng 　囕字赫光焰　　環繞周嚴身 　囕tự hách quang diệm 　　hoàn nhiễu châu nghiêm thân 無堪忍真言曰。 vô kham nhẫn chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　te　bhyo　sa na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　te　bhyo　sa 曩　麼　薩　婆　怛　他(去)　蘖　帝　頻庾(二合)　薩 nẵng 　ma 　tát 　Bà 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　đế 　tần dữu (nhị hợp )　tát rva　bha　ya　vi　ga　te　bhya.h ◇　vi　`sva rva　bha　ya　vi　ga　te　bhya.h ◇　vi　`sva 婆　播　野　尾　蘖　帝　頻也(二合)　微　濕嚩(二合) Bà 　bá 　dã 　vĩ 　nghiệt 　đế 　tần dã (nhị hợp )　vi 　thấp phược (nhị hợp ) mu　khe　bhya.h ◇　sa　rva　thaa　huu.m　kha.m mu　khe　bhya.h ◇　sa　rva　thaa　huu.m　kha.m 目　契　頻也(二合)　薩　婆　他(去)　訶吽(二合)　佉吽(二合) mục 　khế 　tần dã (nhị hợp )　tát 　Bà 　tha (khứ )　ha hồng (nhị hợp )　khư hồng (nhị hợp ) ra　k.sa　ma　haa　va　le ◇　sa　rva ra　k.sa　ma　haa　va　le ◇　sa　rva 洛　訖叉(二合)　摩　訶(去)　嚩　麗　薩　婆 lạc 　cật xoa (nhị hợp )　ma 　ha (khứ )　phược 　lệ 　tát 　Bà ta　thaa　ga　ta　pu　.nya　ni　rja　te　huu.m ta　thaa　ga　ta　pu　.nya　ni　rja　te　huu.m 怛　佗(去)　蘖　哆　補　儜也(二合)　儞　惹　帝　吽 đát 　đà (khứ )　nghiệt 　sỉ 　bổ 　儜dã (nhị hợp )　nễ 　nhạ 　đế 　hồng huu.m　tra　.t　tra .t ◇　a　pra　ti　ha huu.m　tra　.t　tra .t ◇　a　pra　ti　ha 吽　怛喇　吒　怛喇吒　阿　跛囉(二合)　底　訶 hồng 　đát lạt 　trá 　đát lạt trá 　a 　bả La (nhị hợp )　để 　ha te ◇　svaa　haa te ◇　svaa　haa 帝　娑嚩(二合)　訶 đế 　sa phược (nhị hợp )　ha 　　供養儀式品第三 　　cúng dường nghi thức phẩm đệ tam 　先結三昧耶　　次不動刀契 　tiên kết/kiết tam muội da 　　thứ bất động đao khế 　乃奉閼伽水　　復獻金剛座 　nãi phụng át già thủy 　　phục hiến Kim Cương tọa 　次奉香華等　　去垢無動尊 　thứ phụng hương hoa đẳng 　　khứ cấu vô động tôn 　現前觀覽字　　去而一肘間 　hiện tiền quán lãm tự 　　khứ nhi nhất trửu gian 　熾焰朝日暉　　念誦真實義 　sí diệm triêu nhật huy 　　niệm tụng chân thật nghĩa 　能除一切障　　先自淨心地 　năng trừ nhất thiết chướng 　　tiên tự tịnh tâm địa 　復淨道場地　　悉皆除過患 　phục tịnh đạo tràng địa 　　tất giai trừ quá hoạn 　其相如虛空　　下觀訶風輪 　kỳ tướng như hư không 　　hạ quán ha phong luân 　黑光焰流布　　次水輪嚩字 　hắc quang diệm lưu bố 　　thứ thủy luân phược tự 　其色如乳海　　次地觀阿字 　kỳ sắc như nhũ hải 　　thứ địa quán A tự 　四向黃金色　　上四字觀門 　tứ hướng hoàng kim sắc 　　thượng tứ tự quán môn 　皆先誦歸命 　giai tiên tụng quy mạng na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ra.m　ha na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ra.m　ha 曩　莫　三　曼　跢　勃　駄　喃(下同)謂　覽　訶 nẵng 　mạc 　tam 　mạn 　跢　bột 　đà 　nam (hạ đồng )vị 　lãm 　ha va　a va　a 嚩　阿 phược 　a 　自此金剛輪　　普現眾法相 　tự thử Kim Cương luân 　　phổ hiện chúng Pháp tướng 　諦觀牟尼主　　坐百寶蓮華 　đế quán Mâu Ni chủ 　　tọa bách bảo liên hoa 　環涌眾妙華　　億億蓮華衛 　hoàn dũng chúng hương khí 　　ức ức liên hoa vệ 　各於蓮華上　　無量威德尊 　các ư liên hoa thượng 　　vô lượng uy đức tôn 　在天廣殿中　　殿寶柱行列 　tại Thiên quảng điện trung 　　điện bảo trụ hạnh/hành/hàng liệt 　幢幡華鬘等　　賢瓶與遏伽 　tràng phan hoa man đẳng 　　hiền bình dữ át già 　普雨香華雲　　周流珍寶聚 　phổ vũ hương hoa vân 　　châu lưu trân bảo tụ 　光網垂輕蓋　　互映諸妙像 　quang võng thùy khinh cái 　　hỗ ánh chư diệu tượng 　殿聳高廣樹　　明徹遍法界 　điện tủng cao quảng thụ/thọ 　　minh triệt biến Pháp giới 　偃蓋布瓊(乾-乞+余)　　華葉普芬馥 　yển cái bố quỳnh (kiền -khất +dư )　　hoa diệp phổ phân phức 　菓實千般秀　　繽紛羅法筵 　quả thật thiên ba/bát tú 　　tân phân La Pháp diên 　巧色摩尼燈　　旁曳天衣降 　xảo sắc ma-ni đăng 　　bàng duệ thiên y hàng 　芳藥含滋味　　香饍備珍味 　phương dược hàm tư vị 　　hương thiện bị trân vị 　天樂奏妙音　　諧韻悅意響 　Thiên nhạc tấu Diệu-Âm 　　hài vận duyệt ý hưởng 　雲臺無齊限　　妙呈眾供具 　vân đài vô tề hạn 　　diệu trình chúng cung cụ 　自力佛加備　　及遍法界心 　tự lực Phật gia bị 　　cập biến Pháp giới tâm 　但誦此真言　　充廣大供養 　đãn tụng thử chân ngôn 　　sung quảng đại cúng dường 虛空藏明妃真言曰。 hư không tạng minh phi chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　te　bhyo　vi na　ma.h　sa　rva　ta　thaa　ga　te　bhyo　vi 曩　麼　薩　婆　怛　他(去)　蘖　帝　頻庾(二合)　尾 nẵng 　ma 　tát 　Bà 　đát 　tha (khứ )　nghiệt 　đế 　tần dữu (nhị hợp )　vĩ `sva　mu　khe　bhya.h　o.m　sa　rva　thaa　kha.m `sva　mu　khe　bhya.h　o.m　sa　rva　thaa　kha.m 捨縛　穆　契　頻也(二合)　唵　薩　婆　他(去)　欠 xả phược 　mục 　khế 　tần dã (nhị hợp )　úm 　tát 　Bà 　tha (khứ )　khiếm o　dga　te　spha　ra　he　ma.m　ga　ga　na o　dga　te　spha　ra　he　ma.m　ga　ga　na 搵(住沒反)　蘖　帝　薩叵　囉　呬　(牟*含)　誐　誐　曩 搵(trụ/trú một phản )　nghiệt 　đế 　tát phả 　La 　hứ 　(mưu *hàm )　nga 　nga 　nẵng ka.m　svaa　haa ka.m　svaa　haa 劍　婆嚩(二合)　賀 kiếm 　Bà phược (nhị hợp )　hạ 　一切法不生　　自性本寂故 　nhất thiết pháp bất sanh 　　tự tánh bản tịch cố 　想念此真言　　阿字置其中 　tưởng niệm thử chân ngôn 　　A tự trí kỳ trung 　轉成大日尊　　普現塵沙眾 　chuyển thành đại nhật tôn 　　phổ hiện trần sa chúng 　光焰遍法界　　隨性令開悟 　quang diệm biến Pháp giới 　　tùy tánh lệnh khai ngộ 　大蓮華王上　　諦想牟尼尊 　đại liên hoa Vương thượng 　　đế tưởng Mâu Ni tôn 　於尊白豪間　　復現於明主 　ư tôn bạch hào gian 　　phục hiện ư minh chủ 　諦觀明主已　　方作加持法 　đế quán minh chủ dĩ 　　phương tác gia Trì Pháp 大日如來心真言曰。 Đại Nhật Như Lai tâm chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　a na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　a 曩　莫　三　曼　多　勃　駄　喃　阿 nẵng 　mạc 　tam 　mạn 　đa 　bột 　đà 　nam 　a 慧手金拳置於眉閒上。 tuệ thủ kim quyền trí ư my gian thượng 。 如來毫相真言曰。 Như Lai hào tướng chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　aa.h　ha.m　ja.h na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　aa.h　ha.m　ja.h 曩　麼　三　曼　多　勃　馱　喃　阿(去聲急呼)　痕　惹(急呼) nẵng 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam 　a (khứ thanh cấp hô )　ngân 　nhạ (cấp hô ) 次諸尊真言　普通種子心曰。 thứ chư tôn chân ngôn 　phổ thông chủng tử tâm viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ka na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ka 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃　迦 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam 　Ca 　契經所說迦字門　　一切諸法無造作 　khế Kinh sở thuyết Ca tự môn 　　nhất thiết chư pháp vô tạo tác 　真陀摩尼寶王印　　定慧五輪互相交 　chân đà ma-ni bảo vương ấn 　　định tuệ ngũ luân hỗ tương giao 　金剛合掌之標式　　普遍一切菩薩法 　Kim cương hợp chưởng chi tiêu thức 　　phổ biến nhất thiết Bồ Tát Pháp 一切諸菩薩真言曰。 nhất thiết chư Bồ-tát chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　sa　rva　thaa na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　sa　rva　thaa 曩　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　薩　婆　他(二) nẵng 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　tát 　Bà 　tha (nhị ) ci　ma　ti　vi　ki　ra　.na　dha　rmma　dha　tu ci　ma　ti　vi　ki　ra　.na　dha　rmma　dha　tu 微　沫　底(三)　微　枳　羅　儜(上)(四)　達　摩　馱　睹 vi 　mạt 　để (tam )　vi 　chỉ 　La 　儜(thượng )(tứ )　đạt 　ma 　Đà 　đổ ni　rja　ta　sa.m　sa.m　ha　svaa　haa ni　rja　ta　sa.m　sa.m　ha　svaa　haa (嗨-每+(臼/工))　闍　多(五)　參　參　訶(六)　莎　訶 (嗨-mỗi +(cữu /công ))　xà/đồ 　đa (ngũ )　tham 　tham 　ha (lục )　bà 　ha 　不動尊去垢　　辟除使光顯 　bất động tôn khứ cấu 　　tích trừ sử quang hiển 　為息一切障　　住火生三昧 　vi/vì/vị tức nhất thiết chướng 　　trụ/trú hỏa sanh tam muội 不動使者真言曰(用慧刀印諸供物名為去垢)。 bất động sử giả chân ngôn viết (dụng tuệ đao ấn chư cúng vật danh vi khứ cấu )。 na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　ca　.n.da na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　ca　.n.da 曩　麼　三　曼　哆　跋　惹羅(二合)　(哧*皮)　戰　荼 nẵng 　ma 　tam 　mạn 　sỉ 　bạt 　nhạ La (nhị hợp )　(哧*bì )　chiến 　đồ ma　haa　ro　.sa　.na　spha　.t　ya　huu.m　tra ma　haa　ro　.sa　.na　spha　.t　ya　huu.m　tra 摩　訶(去)　嚧　沙　拏　沙叵(二合)　吒　野　吽　怛囉 ma 　ha (khứ )　lô 　sa 　nã 　sa phả (nhị hợp )　trá 　dã 　hồng 　đát La .t　haa.m　maa.m .t　haa.m　maa.m 吒(半)　訶吽(二合)　摩吽(二合) trá (bán )　ha hồng (nhị hợp )　ma hồng (nhị hợp ) 方隅結界皆用慧刀。 phương ngung kết giới giai dụng tuệ đao 。 　次作召請法　　堅固金剛縛 　thứ tác triệu thỉnh Pháp 　　kiên cố Kim cương phược 　直舒二風輪　　俛屈其上節 　trực thư nhị phong luân 　　phủ khuất kỳ thượng tiết 　是名金剛鉤　　能召一切眾 　thị danh Kim cương câu 　　năng triệu nhất thiết chúng 　聖依願而來　　不違本誓願 　Thánh y nguyện nhi lai 　　bất vi bổn thệ nguyện 召請聖眾真言曰。 triệu thỉnh Thánh chúng chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　aa.h　sa　rva na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　aa.h　sa　rva 曩　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　阿(去急呼)　薩　婆 nẵng 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　a (khứ cấp hô )　tát 　Bà traa　pra　ti　ha　te　ta　thaa　ga traa　pra　ti　ha　te　ta　thaa　ga 怛囉(引二合)　鉢囉(二合)　(口*底)　訶　諦(二)　怛　他(引)　蘖 đát La (dẫn nhị hợp )　bát La (nhị hợp )　(khẩu *để )　ha 　đế (nhị )　đát 　tha (dẫn )　nghiệt to　ku　`sa　bo　dhi　ca　ryaa　pa　ri　pu to　ku　`sa　bo　dhi　ca　ryaa　pa　ri　pu 黨　矩　奢(三)　菩　提　淅　(口*履)耶(二合)　鉢　(口*履]　布 đảng 　củ 　xa (tam )　bồ 　Đề 　tích 　(khẩu *lý )da (nhị hợp )　bát 　(khẩu *lý 　bố ra　ka　svaa　haa ra　ka　svaa　haa 囉　迦(四)　莎　訶 La 　Ca (tứ )　bà 　ha 　次奉三昧耶　　具以真言契 　thứ phụng tam muội da 　　cụ dĩ chân ngôn khế 　契相如前說　　諸三昧耶教 　khế tướng như tiền thuyết 　　chư tam muội da giáo 三昧耶真言曰。 tam muội da chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　na.m　a　sa　me na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　na.m　a　sa　me 曩　麼　三　曼　多　勃　駄　喃(一)　阿　三　迷(二) nẵng 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　đà 　nam (nhất )　a 　tam 　mê (nhị ) tri　sa　me　sa　ma　ye　svaa　haa tri　sa　me　sa　ma　ye　svaa　haa 怛履　三　迷(三)　三　摩　曳(四)　莎　訶 đát lý 　tam 　mê (tam )　tam 　ma 　duệ (tứ )　bà 　ha 　次獻遏伽水　　奉諸善逝者 　thứ hiến át già thủy 　　phụng chư Thiện-Thệ giả 　用浴無垢身 　dụng dục vô cấu thân 閼伽真言曰。 át già chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ga　ga　na　sa na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ga　ga　na　sa 曩　麼　三　曼　多　勃　馱　喃　哦　哦　曩　三 nẵng 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam 　nga 　nga 　nẵng 　tam maa　sa maa　svaa　haa maa　sa maa　svaa　haa 麼　三麼　莎嚩(二合)　賀 ma 　tam ma 　bà phược (nhị hợp )　hạ 　次奉蓮華座　　遍置一切處 　thứ phụng liên hoa tọa 　　biến trí nhất thiết xứ 　二空與地輪　　聚合以為臺 　nhị không dữ địa luân 　　tụ hợp dĩ vi/vì/vị đài 　餘輪各相遠　　是即蓮華印 　dư luân các tướng viễn 　　thị tức liên hoa ấn 如來座真言曰。 Như Lai tọa chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　a.h na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　a.h 曩　麼　三　曼　哆　勃　駄　喃　阿(引聲急呼) nẵng 　ma 　tam 　mạn 　sỉ 　bột 　đà 　nam 　a (dẫn thanh cấp hô ) 　復次當辟除　　以大慧刀印 　phục thứ đương tích trừ 　　dĩ đại tuệ đao ấn 　聖不動真言　　當觀同於彼 　Thánh bất động chân ngôn 　　đương quán đồng ư bỉ 　最勝金剛焰　　燒諸障無餘 　tối thắng Kim cương diệm 　　thiêu chư chướng vô dư 　次即當轉作　　金剛薩埵身 　thứ tức đương chuyển tác 　　Kim Cương Tát-đỏa thân 　真言印相應　　遍布諸支分 　chân ngôn ấn tướng ứng 　　biến bố chư chi phần 金剛種子心曰。 Kim cương chủng tử tâm viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　va.m na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　va.m 曩　麼　三　曼　多　勃　馱　喃　鑁 nẵng 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam 　tông 　念此真實義　　諸法離言說 　niệm thử chân thật nghĩa 　　chư Pháp ly ngôn thuyết 　以具印等故　　即同執金剛 　dĩ cụ ấn đẳng cố 　　tức đồng chấp Kim Cương 　當知彼印相　　水輪內五股 　đương tri bỉ ấn tướng 　　thủy luân nội ngũ cổ 金剛薩埵真言曰。 Kim Cương Tát-đỏa chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　ca　.n.da　ma na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　ca　.n.da　ma 曩　麼　三　曼　多　伐　折囉　赧(一)　戰　拏　麼 nẵng 　ma 　tam 　mạn 　đa 　phạt 　chiết La 　noản (nhất )　chiến 　nã 　ma haa　ro　.sa　.na　huu.m haa　ro　.sa　.na　huu.m 訶(引)　(口*路)　沙　赧(平)(二)　吽(或用三昧手作半金剛印) ha (dẫn )　(khẩu *lộ )　sa 　noản (bình )(nhị )　hồng (hoặc dụng tam muội thủ tác bán Kim cương ấn ) 　次當周遍身　　被服金剛鎧 　thứ đương chu biến thân 　　bị phục Kim cương khải 　身語之密印　　前已依法說 　thân ngữ chi mật ấn 　　tiền dĩ y pháp thuyết 　次佉字具點　　以置於頂上 　thứ khư tự cụ điểm 　　dĩ trí ư đảnh/đính thượng 　思惟此真言　　諸法如虛空 　tư tánh thử chân ngôn 　　chư Pháp như hư không 彼真言曰。 bỉ chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　kha.m na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　kha.m 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃　欠(先轉此字作金剛薩埵身) Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam 　khiếm (tiên chuyển thử tự tác Kim Cương Tát-đỏa thân ) 　次應一心住　　摧伏諸魔印 　thứ ưng nhất tâm trụ/trú 　　tồi phục chư ma ấn 　智者應普轉　　真言共相應 　trí giả ưng phổ chuyển 　　chân ngôn cộng tướng ứng 　諸有惡心者　　當見遍此地 　chư hữu ác tâm giả 　　đương kiến biến thử địa 　金剛熾焰光　　當以智慧手 　Kim cương sí diệm quang 　　đương dĩ trí tuệ thủ 　而作金剛拳　　正直舒風輪 　nhi tác Kim Cương quyền 　　chánh trực thư phong luân 　加於白毫際　　如毘俱知形 　gia ư bạch hào tế 　　như Tì câu tri hình 　是則彼標幟　　此印名大印 　thị tắc bỉ tiêu xí 　　thử ấn danh Đại ấn 　念之除眾魔 　niệm chi trừ chúng ma 毘俱胝真言曰。 Tì câu-chi chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　sa　rva　bha　ya na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　sa　rva　bha　ya 曩　莫　三　曼　多　勃　馱　南　薩　婆　皤　耶 nẵng 　mạc 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　Nam 　tát 　Bà 　Bà 　da traa　sa.m　ni　huu.m　spha　.t　ya　svaa traa　sa.m　ni　huu.m　spha　.t　ya　svaa 怛囉(二合)　薩　寧　吽　娑叵(二合)　吒　耶　娑嚩(二合) đát La (nhị hợp )　tát 　ninh 　hồng 　sa phả (nhị hợp )　trá 　da 　sa phược (nhị hợp ) haa haa 　次用難堪忍　　密印及真言 　thứ dụng nạn/nan kham nhẫn 　　mật ấn cập chân ngôn 　而用結周界　　威猛無能覩 　nhi dụng kết/kiết châu giới 　　uy mãnh vô năng đổ 　先以三補吒　　風輪在於掌 　tiên dĩ tam bổ trá 　　phong luân tại ư chưởng 　二空及地輪　　內屈猶如鉤 　nhị không cập địa luân 　　nội khuất do như câu 　火輪合為峯　　開散其水輪 　hỏa luân hợp vi/vì/vị phong 　　khai tán kỳ thủy luân 　旋轉指十方　　是名結大界 　toàn chuyển chỉ thập phương 　　thị danh kết/kiết đại giới 無能堪忍真言曰。 vô năng kham nhẫn chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　le　lu　pu　ri na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　le　lu　pu　ri 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　麗　魯　補　(口*履) Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　lệ 　lỗ 　bổ 　(khẩu *lý ) vi　ku　le　svaa　haa vi　ku　le　svaa　haa 微　矩　麗(二)　莎　訶 vi 　củ 　lệ (nhị )　bà 　ha 　或以不動尊　　成辦一切事 　hoặc dĩ ất động tôn 　　thành biện/bạn nhất thiết sự 　護身處令淨　　結諸方界等 　hộ thân xứ/xử lệnh tịnh 　　kết/kiết chư phương giới đẳng 不動尊種子心曰。 bất động tôn chủng tử tâm viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　haa.m na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　haa.m 南　麼　三　曼　多　伐　折囉　赧　悍 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　phạt 　chiết La 　noản 　hãn 　結彼慧刀印　　普皆遍灑之 　kết/kiết bỉ tuệ đao ấn 　　phổ giai biến sái chi 　是諸香華等　　所辦供養具 　thị chư hương hoa đẳng 　　sở biện/bạn cúng dường cụ 　復一切遍置　　清淨法界心 　phục nhất thiết biến trí 　　thanh tịnh pháp giới tâm 　所謂覽字門　　如前所開示 　sở vị lãm tự môn 　　như tiền sở khai thị 塗香真言曰。 đồ hương chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　vi　`su　ddha na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　vi　`su　ddha 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　微　輸(上)　馱 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　vi 　du (thượng )　Đà ga　ndho　dbha　va　svaa　haa ga　ndho　dbha　va　svaa　haa 健　杜(引)　嗢婆(二合)　嚩　莎　訶 kiện 　đỗ (dẫn )　ốt Bà (nhị hợp )　phược 　bà 　ha 散華真言曰。 tán hoa chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ma　haa　mai na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ma　haa　mai 南　麼　三　曼　多　勃　馱　南(一)　摩　訶(引)　昧 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　Nam (nhất )　ma 　ha (dẫn )　muội trya　bhyu　dga　te　svaa　haa trya　bhyu　dga　te　svaa　haa 怛(口*履)也(三合)(二)　毘庾(二合)　嗢蘖　帝(三)　莎　訶 đát (khẩu *lý )dã (tam hợp )(nhị )　Tì dữu (nhị hợp )　ốt nghiệt 　đế (tam )　bà 　ha 焚香真言曰。 phần hương chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　dha　rmma　dha na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　dha　rmma　dha 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　達　摩　馱 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　đạt 　ma 　Đà tva　nu　ga　te　svaa　haa tva　nu　ga　te　svaa　haa 怛嚩(二合)　拏　蘖　帝(二)　莎　訶 đát phược (nhị hợp )　nã 　nghiệt 　đế (nhị )　bà 　ha 燃燈真言曰。 Nhiên Đăng chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ta　thaa　ga　taa na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ta　thaa　ga　taa 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　怛　他　蘖　多 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　đát 　tha 　nghiệt 　đa rci　spha　ra　.na　va　bhaa　sa　na rci　spha　ra　.na　va　bhaa　sa　na 喇旨(二合)(二)　薩叵(二合)　囉　儜　縛　婆(去)　娑　娜(三) lạt chỉ (nhị hợp )(nhị )　tát phả (nhị hợp )　La 　儜　phược 　Bà (khứ )　sa 　na (tam ) ga　ga　nau　da　rya　svaa　haa ga　ga　nau　da　rya　svaa　haa 伽　伽　猱　陀　里耶(二合)　莎　訶 già 　già 　nhu 　đà 　lý da (nhị hợp )　bà 　ha 獻食真言曰。 hiến thực/tự chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　a　ra　ra　ka na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　a　ra　ra　ka 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　阿　囉　囉　迦 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　a 　La 　La 　Ca ra　ra　va　li.m　daa　da　vi　va　li.m　da　de ra　ra　va　li.m　daa　da　vi　va　li.m　da　de 囉　囉(二)　末　隣　捺　娜　弭　沫　隣　捺　泥(三) La 　La (nhị )　mạt 　lân 　nại 　na 　nhị 　mạt 　lân 　nại 　nê (tam ) ma　haa　va　li.m　svaa　haa ma　haa　va　li.m　svaa　haa 摩　訶(引)　沫　履(四)　莎　訶 ma 　ha (dẫn )　mạt 　lý (tứ )　bà 　ha 　諸餘供養具　　所應奉獻者 　chư dư cúng dường cụ 　　sở ưng phụng hiến giả 　依隨此法則　　淨以不動尊 　y tùy thử pháp tức 　　tịnh dĩ ất động tôn 　當合定慧掌　　五輪互相叉 　đương hợp định tuệ chưởng 　　ngũ luân hỗ tương xoa 　是則持眾物　　普通供養印 　thị tắc trì chúng vật 　　phổ thông cúng dường ấn 　復作心儀式　　所獻皆充滿 　phục tác tâm nghi thức 　　sở hiến giai sung mãn 　此方及餘方　　大供莊嚴雲 　thử phương cập dư phương 　　Đại cung/cúng trang nghiêm vân 　各雨諸供物　　供養十方界 　các vũ chư cúng vật 　　cúng dường thập phương giới 　諸佛及菩薩　　以空藏通印 　chư Phật cập Bồ Tát 　　dĩ không tạng thông ấn 　如法所修事　　積集諸功德 　như pháp sở tu sự 　　tích tập chư công đức 　迴向成悉地　　為利諸眾生 　 hồi hướng thành tất địa 　　vi/vì/vị lợi chư chúng sanh 　若諸真言人　　此生求悉地 　nhược/nhã chư chân ngôn nhân 　　thử sanh cầu tất địa 　先依法持誦　　所為既終竟 　tiên y Pháp trì tụng 　　sở vi/vì/vị ký chung cánh 　又以持金剛　　殊勝之諷詠 　hựu dĩ trì Kim Cương 　　thù thắng chi phúng vịnh 　供養佛菩薩　　當得速成就 　cúng dường Phật Bồ-tát 　　đương đắc tốc thành tựu 金剛歌詠偈曰。 Kim cương ca vịnh kệ viết 。 　金剛薩埵攝受故　　得為無上金剛寶 　Kim Cương Tát-đỏa nhiếp thọ cố 　　đắc vi/vì/vị vô thượng Kim cương bảo 　金剛言詞歌詠故　　願成金剛勝事業 　Kim cương ngôn từ ca vịnh cố 　　nguyện thành Kim cương thắng sự nghiệp 轉明妃偈曰。 chuyển minh phi kệ viết 。 　以我功德所莊嚴　　及淨法界中出生 　dĩ ngã công đức sở trang nghiêm 　　cập tịnh pháp giới trung xuất sanh 　如來神力加持故　　成就眾生諸義利 　Như Lai thần lực gia trì cố 　　thành tựu chúng sanh chư nghĩa lợi 　三誦虛空藏轉明　　密印相如前說也 　tam tụng hư không tạng chuyển minh 　　mật ấn tướng như tiền thuyết dã 　　持誦法則品第四 　　trì tụng Pháp tức phẩm đệ tứ 　如是具法供養已　　起利無盡眾生心 　như thị cụ pháp cúng dường dĩ 　　khởi lợi vô tận chúng sanh tâm 　稽首諸佛聖天等　　住相應座入三昧 　khể thủ chư Phật Thánh Thiên đẳng 　　trụ/trú tướng ứng tọa nhập tam muội 　四種靜慮之軌儀　　能令內心生喜樂 　tứ chủng tĩnh lự chi quỹ nghi 　　năng lệnh nội tâm sanh thiện lạc 　以真實義加持故　　當得真言成等引 　dĩ chân thật nghĩa gia trì cố 　　đương đắc chân ngôn thành đẳng dẫn 　智者如先所開示　　現前而觀本所尊 　trí giả như tiên sở khai thị 　　hiện tiền nhi quán bổn sở tôn 　於其心月圓明中　　悉皆照見真言字 　ư kỳ tâm nguyệt Viên Minh trung 　　tất giai chiếu kiến chân ngôn tự 　行者應生決定意　　先當一緣觀本尊 　hành giả ưng sanh quyết định ý 　　tiên đương nhất duyên quán bản tôn 　持彼真言祕密印　　自作瑜伽本尊像 　trì bỉ chân ngôn bí mật ấn 　　tự tác du già bản tôn tượng 　由住本地相應身　　雖少福者亦成就 　do trụ/trú bản địa tướng ứng thân 　　tuy thiểu phước giả diệc thành tựu 　行者若持誦　　大毘盧遮那 　hành giả nhược/nhã trì tụng 　　Đại Tỳ Lô Giá Na 　正覺真言印　　當依如是法 　chánh giác chân ngôn ấn 　　đương y như thị pháp 大日如來種子心曰。 Đại Nhật Như Lai chủng tử tâm viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　a na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　a 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃　阿(所謂一切法本不生故已如前 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam 　a (sở vị nhất thiết pháp bổn bất sanh cố dĩ như tiền 說) thuyết ) 　是中身密印　　正覺白毫相 　thị trung thân mật ấn 　　chánh giác bạch hào tướng 　慧手金剛拳　　而在於眉間 　tuệ thủ Kim Cương quyền 　　nhi tại ư my gian 如來毫相真言曰。 Như Lai hào tướng chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　svaa　bu　ddhaa　naa.m　a.h　ha.m na　ma.h　sa　ma　svaa　bu　ddhaa　naa.m　a.h　ha.m 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　阿(去聲急呼)　痕 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　a (khứ thanh cấp hô )　ngân ja.h ja.h 惹(急呼) nhạ (cấp hô ) 　如前轉阿字　　而成大日尊 　như tiền chuyển A tự 　　nhi thành đại nhật tôn 　法力所持故　　與自身無異 　pháp lực sở trì cố 　　dữ tự thân vô dị 　住本尊瑜伽　　加以五支字 　trụ/trú bản tôn du già 　　gia dĩ ngũ chi tự 　下體及臍上　　心頂與眉間 　hạ thể cập tề thượng 　　tâm đảnh/đính dữ my gian 　於三摩呬多　　運想而安立 　ư tam ma hứ đa 　　vận tưởng nhi an lập 　以依是法住　　即同牟尼尊 　dĩ y thị pháp trụ/trú 　　tức đồng Mâu Ni tôn 　阿字加下體　　金輪瑜伽座 　A tự gia hạ thể 　　kim luân du già tọa 　鑁字加臍上　　素光大悲水 　tông tự gia tề thượng 　　tố quang đại bi thủy 　覽字加心位　　赤角智火光 　lãm tự gia tâm vị 　　xích giác trí hỏa quang 　唅字白毫際　　黑風自在力 　ham tự bạch hào tế 　　hắc phong tự tại lực 　佉字在頂上　　五色名大空 　khư tự tại đảnh/đính thượng 　　ngũ sắc danh đại không 　五字嚴身　　威德成就　　熾大慧光 　ngũ tự nghiêm thân 　　uy đức thành tựu 　　sí Đại tuệ quang 　除眾罪業　　見是人赫　　天魔軍退 　trừ chúng tội nghiệp 　　kiến thị nhân hách 　　thiên ma quân thoái kha等 kha.m大悲空頂。無邊性空不障礙故。 khađẳng kha.mđại bi không đảnh/đính 。vô biên tánh không bất chướng ngại cố 。 如虛空界離一切分別無分別。 như hư không giới ly nhất thiết phân biệt vô phân biệt 。 如是一切智智妙觀平等。離一切分別無分別故。云無等等也。 như thị nhất thiết trí trí diệu quán bình đẳng 。ly nhất thiết phân biệt vô phân biệt cố 。vân vô đẳng đẳng dã 。 ha因 ha.m大悲風額。除障智風能開發故。 hanhân ha.mđại bi phong ngạch 。trừ chướng trí phong năng khai phát cố 。 如風能淨除塵霧煙雲。如是大智風。 như phong năng tịnh trừ trần vụ yên vân 。như thị đại trí phong 。 淨除無明垢穢煩惱昏沈等也。 tịnh trừ vô minh cấu uế phiền não hôn trầm đẳng dã 。 ra塵 ra.m大悲火心。三昧慧炬所溫育故。 ratrần ra.mđại bi hỏa tâm 。tam muội tuệ cự sở ôn dục cố 。 如火能燒一切薪。 như hỏa năng thiêu nhất thiết tân 。 如是一切智火燒無智薪滅妄業垢令無遺餘。於無明暗中為大明照也。 như thị nhất thiết trí hỏa thiêu vô trí tân diệt vọng nghiệp cấu lệnh vô di dư 。ư vô minh ám trung vi/vì/vị Đại Minh chiếu dã 。 va言 va.m大悲水臍。功德乳海所滋潤故。 vangôn va.mđại bi thủy tề 。công đức nhũ hải sở tư nhuận cố 。 如水能從高赴下。 như thủy năng tùng cao phó hạ 。 多有饒益滋潤草木華菓本性清淨。如是如來智水。從真言法界流趣世閒。 đa hữu nhiêu ích tư nhuận thảo mộc hoa quả bổn tánh thanh tịnh 。như thị Như Lai trí thủy 。tùng chân ngôn Pháp giới lưu thú thế gian 。 潤諸持生助道之法成大果實。 nhuận chư trì sanh trợ đạo chi pháp thành đại quả thật 。 常以洗濯菩提之心不令染污也。 thường dĩ tẩy trạc Bồ-đề chi tâm bất lệnh nhiễm ô dã 。 a座 a.m大悲地界。 atọa a.mđại bi địa giới 。 金剛座下金剛寶地所執持故如地能生萬物。 Kim Cương tọa hạ Kim cương bảo địa sở chấp trì cố như địa năng sanh vạn vật 。 荷負一切世閒不可傾動。如是一切智地。從如來金剛性生。 hà phụ nhất thiết thế gian bất khả khuynh động 。như thị nhất thiết trí địa 。tùng Như Lai Kim cương tánh sanh 。 即此生者畢竟無生。能生菩提萬善。 tức thử sanh giả tất cánh vô sanh 。năng sanh Bồ-đề vạn thiện 。 執持一切賢聖心地。不可沮壞也。 chấp trì nhất thiết hiền thánh tâm địa 。bất khả tự hoại dã 。 　又於首中置　　百光遍照王 　hựu ư thủ trung trí 　　bách quang biến chiếu vương 　眼安無垢字　　猶燈明顯照 　nhãn an vô cấu tự 　　do đăng minh hiển chiếu 　智者觀自體　　等同如來身 　trí giả quán tự thể 　　đẳng đồng Như Lai thân 　心月圓明處　　聲鬘與相應 　tâm nguyệt Viên Minh xứ/xử 　　thanh man dữ tướng ứng 　字字無閒斷　　猶如韻鈴鐸 　tự tự vô gian đoạn 　　do như vận linh đạc 　正等覺真言　　隨取而受持 　chánh đẳng giác chân ngôn 　　tùy thủ nhi thọ trì 　當知此方便　　速得成悉地 　đương tri thử phương tiện 　　tốc đắc thành tất địa 　或說異儀軌　　普通三密門 　hoặc thuyết dị nghi quỹ 　　phổ thông tam mật môn 　若解旋轉者　　所作皆成就 　nhược/nhã giải toàn chuyển giả 　　sở tác giai thành tựu 普通種子心真言曰。 phổ thông chủng tử tâm chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ka na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　ka 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃　迦(所謂一切諸法無造作) Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam 　Ca (sở vị nhất thiết chư pháp vô tạo tác ) 　以是理光明　　觀此聲實義 　dĩ thị lý quang minh 　　quán thử thanh thật nghĩa 　摩尼寶王印　　定慧互相交 　ma-ni bảo vương ấn 　　định tuệ hỗ tương giao 一切菩薩真言曰(真言如上)。 nhất thiết Bồ Tát chân ngôn viết (chân ngôn như thượng )。 　佉字含眾色　　增加大空點 　khư tự hàm chúng sắc 　　tăng gia Đại không điểm 　置之於頂上　　當得等虛空 　trí chi ư đảnh/đính thượng 　　đương đắc đẳng hư không 　復於其首內　　想念本初字 　phục ư kỳ thủ nội 　　tưởng niệm bổn sơ tự 　純白點嚴飾　　最勝百明心 　thuần bạch điểm nghiêm sức 　　tối thắng bách minh tâm 　眼界猶明燈　　大空無垢字 　nhãn giới do minh đăng 　　đại không vô cấu tự 　住於本尊位　　正覺當現前 　trụ/trú ư bổn tôn vị 　　chánh giác đương hiện tiền 　又觀彼心處　　圓滿淨月輪 　hựu quán bỉ tâm xứ 　　viên mãn tịnh nguyệt luân 　炳現阿字門　　遍作金剛色 　bỉnh hiện A tự môn 　　biến tác Kim cương sắc 　其聲真實義　　諸法本不生 　kỳ thanh chân thật nghĩa 　　chư pháp bản bất sanh 　迦字以為首　　或所持真實 　Ca tự dĩ vi/vì/vị thủ 　　hoặc sở trì chân thật 　環列有圓明　　單字與句因 　hoàn liệt hữu Viên Minh 　　đan tự dữ cú nhân 　隨意而出入　　方迺作持誦 　tùy ý nhi xuất nhập 　　phương nãi tác trì tụng 　懈極然後已　　或以真言字 　giải cực nhiên hậu dĩ 　　hoặc dĩ chân ngôn tự 　運布心月中　　隨其深密意 　vận bố tâm nguyệt trung 　　tùy kỳ thâm mật ý 　思念聲真實　　或奉香華等 　tư niệm thanh chân thật 　　hoặc phụng hương hoa đẳng 　次第修供養 　thứ đệ tu cúng dường 　　真實事業品第五 　　chân thật sự nghiệp phẩm đệ ngũ 　當如前事業　　而自加持作 　đương như tiền sự nghiệp 　　nhi tự gia trì tác 　金剛薩埵身　　思惟佛菩薩 　Kim Cương Tát-đỏa thân 　　tư tánh Phật Bồ-tát 　無量諸功德　　於無盡眾生 　vô lượng chư công đức 　　ư vô tận chúng sanh 　興大慈悲心　　以金剛諷誦 　hưng đại từ bi tâm 　　dĩ Kim cương phúng tụng 　及餘妙言辭　　稱歎諸如來 　cập dư diệu ngôn từ 　　xưng thán chư Như Lai 　真實功德　　所造善迴向 　chân thật công đức 　　sở tạo thiện hồi hướng 　作如是願言　　如大覺世尊 　tác như thị nguyện ngôn 　　như đại giác Thế Tôn 　以所證功德　　迴向大菩提 　dĩ sở chứng công đức 　　 hồi hướng Đại bồ-đề 　我今亦如是　　以所有福聚 　ngã kim diệc như thị 　　dĩ sở hữu phước tụ 　與法界眾生　　共度生死海 　dữ Pháp giới chúng sanh 　　cọng độ sanh tử hải 　成正遍知道　　自利利他法 　thành Chánh-biến-Tri đạo 　　tự lợi lợi tha Pháp 　住如來大住　　非獨為己身 　trụ/trú Như Lai Đại trụ/trú 　　phi độc vi/vì/vị kỷ thân 　乃至返生死　　濟度諸眾生 　nãi chí phản sanh tử 　　tế độ chư chúng sanh 　得一切種智　　到第一安樂 　đắc nhất thiết chủng trí 　　đáo đệ nhất an lạc 　當奉獻閼伽　　作歸命合掌 　đương phụng hiến át già 　　tác quy mạng hợp chưởng 　置頂上思惟　　諸佛菩薩眾 　trí đảnh/đính thượng tư tánh 　　chư Phật Bồ-tát chúng 　真實大功德　　至誠作禮言 　chân thật Đại công đức 　　chí thành tác lễ ngôn 作禮偈言。 tác lễ kệ ngôn 。 　諸有永離一切過　　無量功德莊嚴身 　chư hữu vĩnh ly nhất thiết quá/qua 　　vô lượng công đức trang nghiêm thân 　一向饒益眾生者　　我今悉皆歸命禮 　nhất hướng nhiêu ích chúng sanh giả 　　ngã kim tất giai quy mạng lễ 次啟白眾聖說是偈言。 thứ khải bạch chúng Thánh thuyết thị kệ ngôn 。 　現前諸如來　　救世諸菩薩 　hiện tiền chư Như Lai 　　cứu thế chư Bồ-tát 　不斷大乘教　　到殊勝位者 　bất đoạn Đại thừa giáo 　　đáo thù thắng vị giả 　唯願聖天眾　　決定證知我 　duy nguyện Thánh Thiên Chúng 　　quyết định chứng tri ngã 　各當隨所安　　後復垂哀赴 　các đương tùy sở an 　　hậu phục thùy ai phó 次當以三昧耶真言密印。 thứ đương dĩ tam muội da chân ngôn mật ấn 。 於頂上解之而生是心。諸有結護加持皆令解脫。以此方便故。 ư đảnh/đính thượng giải chi nhi sanh thị tâm 。chư hữu kết hộ gia trì giai lệnh giải thoát 。dĩ thử phương tiện cố 。 先所奉請諸尊各還所住。 tiên sở phụng thỉnh chư tôn các hoàn sở trụ 。 不為無礙大誓之所留止也。復用法界本性加持自體。 bất vi/vì/vị vô ngại đại thệ chi sở lưu chỉ dã 。phục dụng Pháp giới bổn tánh gia trì tự thể 。 思惟淨菩提心。而住金剛薩埵身。是中明印前說。 tư tánh tịnh Bồ-đề tâm 。nhi trụ/trú Kim Cương Tát-đỏa thân 。thị trung minh ấn tiền thuyết 。 若念誦竟以此三印持身。所有真言行門終畢。 nhược/nhã niệm tụng cánh dĩ thử tam ấn trì thân 。sở hữu chân ngôn hạnh/hành/hàng môn chung tất 。 法則皆悉圓滿。 Pháp tức giai tất viên mãn 。 又應如前方便觀法界字以為頂相。被服金剛甲冑。由斯祕密莊嚴故。 hựu ưng như tiền phương tiện quán Pháp giới tự dĩ vi/vì/vị đảnh tướng 。bị phục Kim cương giáp trụ 。do tư bí mật trang nghiêm cố 。 即得如金剛自性無能沮壞之者。 tức đắc như Kim cương tự tánh vô năng tự hoại chi giả 。 諸有聞其音聲或見或觸。 chư hữu văn kỳ âm thanh hoặc kiến hoặc xúc 。 皆必定於阿耨多羅三藐三菩提。一切功德皆悉成就。 giai tất định ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。nhất thiết công đức giai tất thành tựu 。 與大日如來等無有異也。次復起增上心修行殊勝事業。 dữ Đại Nhật Như Lai đẳng vô hữu dị dã 。thứ phục khởi tăng thượng tâm tu hành thù thắng sự nghiệp 。 於清淨處嚴以香華。先令自身作觀世音菩薩。 ư thanh tịnh xứ/xử nghiêm dĩ hương hoa 。tiên lệnh tự thân tác Quán Thế Âm Bồ Tát 。 或住如來自性。依前方便以真言密印加持。 hoặc trụ/trú Như Lai tự tánh 。y tiền phương tiện dĩ chân ngôn mật ấn gia trì 。 然後以法施心讀誦大乘方廣經典。 nhiên hậu dĩ pháp thí tâm độc tụng Đại-Thừa phương quảng Kinh điển 。 或以心誦而請諸天神等令聽受之。如所說偈言。 hoặc dĩ tâm tụng nhi thỉnh chư thiên thần đẳng lệnh thính thọ chi 。như sở thuyết kệ ngôn 。 　金剛頂經說　　觀世蓮華眼 　Kim Cương đính Kinh thuyết 　　quán thế liên hoa nhãn 　即同一切佛　　無盡莊嚴身 　tức đồng nhất thiết Phật 　　vô tận trang nghiêm thân 　或以世導師　　諸法自在者 　hoặc dĩ thế Đạo sư 　　chư pháp tự tại giả 　隨取一名號　　作本性加持 　tùy thủ nhất danh hiệu 　　tác bổn tánh gia trì 觀自在種子心曰。 Quán Tự Tại chủng tử tâm viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　sa.h na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　sa.h 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃　娑(急呼) Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam 　sa (cấp hô ) 　字門真實義　　諸法無染著 　tự môn chân thật nghĩa 　　chư Pháp vô nhiễm trước/trứ 　音聲所流出　　當作如是觀 　âm thanh sở lưu xuất 　　đương tác như thị quán 　此中身密相　　所謂蓮華印 　thử trung thân mật tướng 　　sở vị liên hoa ấn 　如前奉敷座　　我已分別說 　như tiền phụng phu tọa 　　ngã dĩ phân biệt thuyết 次說觀自在真言曰。 thứ thuyết Quán Tự Tại chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　sa　rva　ta　thaa na　ma.h　sa　ma　nta　bu　ddhaa　naa.m　sa　rva　ta　thaa 南　麼　三　曼　多　勃　馱　喃(一)　薩　嚩　怛　佗(引) Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　bột 　Đà 　nam (nhất )　tát 　phược 　đát 　đà (dẫn ) ga　taa　va　ro　ki　ta　ka　ru　.na　ma　ya ga　taa　va　ro　ki　ta　ka　ru　.na　ma　ya 蘖　多　嚩　路　吉　多(二)　羯　嚕　拏　麼　也(三) nghiệt 　đa 　phược 　lộ 　cát 　đa (nhị )　yết 　lỗ 　nã 　ma 　dã (tam ) ra　ra　ra　huu.m　ja.h　svaa　haa ra　ra　ra　huu.m　ja.h　svaa　haa 囉　囉　囉　吽　惹(四)(入)　莎　呵 La 　La 　La 　hồng 　nhạ (tứ )(nhập )　bà 　ha 前以法界心字置之在頂。 tiền dĩ Pháp giới tâm tự trí chi tại đảnh/đính 。 又用此真言密印相加。隨力所堪讀誦經法。 hựu dụng thử chân ngôn mật ấn tướng gia 。tùy lực sở kham độc tụng Kinh Pháp 。 或造制底曼荼羅等。所為已畢。次從座起。 hoặc tạo chế để mạn-đà-la đẳng 。sở vi/vì/vị dĩ tất 。thứ tùng tọa khởi 。 以和敬相應接諸人事。又為身輪得支持故。 dĩ hòa kính tướng ứng tiếp chư nhân sự 。hựu vi/vì/vị thân luân đắc chi trì cố 。 次行乞食或檀越請。或僧中所得。當離魚肉薰菜。 thứ hạnh/hành/hàng khất thực hoặc đàn việt thỉnh 。hoặc tăng trung sở đắc 。đương ly ngư nhục huân thái 。 及供養本尊諸佛之餘。乃至種種殘宿不淨。 cập cúng dường bản tôn chư Phật chi dư 。nãi chí chủng chủng tàn tú bất tịnh 。 諸酒木菓等漿可以醉人者。皆不應飲噉。 chư tửu mộc quả đẳng tương khả dĩ túy nhân giả 。giai bất ưng ẩm đạm 。 次奉摶食用獻本尊。又作隨意食法。若由有餘更出一分。 thứ phụng đoàn thực dụng hiến bản tôn 。hựu tác tùy ý thực/tự Pháp 。nhược/nhã do hữu dư cánh xuất nhất phân 。 為濟飢乏乞求故當生是心。 vi/vì/vị tế cơ phạp khất cầu cố đương sanh thị tâm 。 我為任持身器安穩行道受是段食。 ngã vi/vì/vị nhậm trì thân khí an ổn hành đạo thọ/thụ thị đoạn thực 。 如膏車轄令不敗傷有所至到。不應以滋味故。 như cao xa hạt lệnh bất bại thương hữu sở chí đáo 。bất ưng dĩ tư vị cố 。 增減其心及生悅澤嚴身之想。然後觀法界心字遍淨諸食。 tăng giảm kỳ tâm cập sanh duyệt trạch nghiêm thân chi tưởng 。nhiên hậu quán Pháp giới tâm tự Biến tịnh chư thực/tự 。 以事業金剛加持自身。 dĩ sự nghiệp Kim cương gia trì tự thân 。 是中種子如鑁字真言所說。復誦施十力明八遍。 thị trung chủng tử như tông tự chân ngôn sở thuyết 。phục tụng thí thập lực minh bát biến 。 方乃食之說此明曰。 phương nãi thực/tự chi thuyết thử minh viết 。 na　ma.h　sa　rva　bu　ddhaa　bo　dhi　sa　tva　naa.m　o.m na　ma.h　sa　rva　bu　ddhaa　bo　dhi　sa　tva　naa.m　o.m 南　麼　薩　婆　勃　馱　菩　提　薩　埵　南(一)　唵 Nam 　ma 　tát 　Bà 　bột 　Đà 　bồ 　Đề 　tát 　đoả 　Nam (nhất )　úm va　la.m　da　de　te　je　ma　le　na　svaa　haa va　la.m　da　de　te　je　ma　le　na　svaa　haa 麼　蘭　捺　泥(去)　帝　孺　忙　栗　寗(二)　莎　訶 ma 　lan 　nại 　nê (khứ )　đế 　nhụ 　mang 　lật 　寗(nhị )　bà 　ha 如是住先成就本尊瑜伽。飯食訖已。 như thị trụ/trú tiên thành tựu bản tôn du già 。phạn thực cật dĩ 。 所餘觸食以成辦諸事真言心。供養所應食者。 sở dư xúc thực dĩ thành biện/bạn chư sự chân ngôn tâm 。cúng dường sở ưng thực/tự giả 。 當用不空威怒增加聖不動真言。當誦一遍。 đương dụng bất không uy nộ tăng gia Thánh bất động chân ngôn 。đương tụng nhất biến 。 受者歡喜常隨行人。與護念之。彼真言曰。 thọ/thụ giả hoan hỉ thường tùy hạnh/hành/hàng nhân 。dữ hộ niệm chi 。bỉ chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　traa na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　traa 南　麼　三　曼　多　伐　折囉(引二合)　赧(一)　怛囉(二合) Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　phạt 　chiết La (dẫn nhị hợp )　noản (nhất )　đát La (nhị hợp ) .t　a　mo　gha　ca　.n.da　ma　haa　ro　.sa .t　a　mo　gha　ca　.n.da　ma　haa　ro　.sa 吒(輕)　阿　謨　伽(二)　戰　荼　摩　訶　路　沙 trá (khinh )　a 　mô 　già (nhị )　chiến 　đồ 　ma 　ha 　lộ 　sa .na　spha　.t　ya　huu.m　traa　ma .na　spha　.t　ya　huu.m　traa　ma 儜(上)(三)　娑破(二合)　吒　野　吽(四)　怛囉(二合)　麼 儜(thượng )(tam )　sa phá (nhị hợp )　trá 　dã 　hồng (tứ )　đát La (nhị hợp )　ma ya　traa　ma　ya　huu.m　tra　.t ya　traa　ma　ya　huu.m　tra　.t 野(五)　怛囉(二合)　麼　野(六)　吽(七)　怛囉(二合)　吒(輕)(八) dã (ngũ )　đát La (nhị hợp )　ma 　dã (lục )　hồng (thất )　đát La (nhị hợp )　trá (khinh )(bát ) haa.m　maa.m haa.m　maa.m 悍　漫(九) hãn 　mạn (cửu ) 彼食竟休息少時。復當禮拜諸佛懺悔眾罪。 bỉ thực/tự cánh hưu tức thiểu thời 。phục đương lễ bái chư Phật sám hối chúng tội 。 為淨心故如是修常業。乃至依前誦讀經典。 vi/vì/vị tịnh tâm cố như thị tu thường nghiệp 。nãi chí y tiền tụng độc Kinh điển 。 恒依是住。於後日分亦復如是。 hằng y thị trụ/trú 。ư hậu nhật phần diệc phục như thị 。 初夜後夜思惟大乘無得間絕。至中夜分以事業金剛。 sơ dạ hậu dạ tư tánh Đại-Thừa vô đắc gian tuyệt 。chí trung dạ phần dĩ sự nghiệp Kim cương 。 如前被金剛甲。敬禮一切諸佛大菩薩等。 như tiền bị Kim cương giáp 。kính lễ nhất thiết chư Phật đại Bồ-tát đẳng 。 次當運心如法供養而作是念。 thứ đương vận tâm như pháp cúng dường nhi tác thị niệm 。 我為一切眾生志求大事因緣故。應當覆護是身少時安寢。 ngã vi/vì/vị nhất thiết chúng sanh chí cầu đại sự nhân duyên cố 。ứng đương phước hộ thị thân thiểu thời an tẩm 。 非為貪著睡眠之樂。 phi vi/vì/vị tham trước thụy miên chi lạc/nhạc 。 先當正身威儀重累二足右脇而臥。若支體疲懈者。隨意轉側無咎。 tiên đương chánh thân uy nghi trọng luy nhị túc hữu hiếp nhi ngọa 。nhược/nhã chi thể bì giải giả 。tùy ý chuyển trắc vô cữu 。 為令速寤常當係意在明。 vi/vì/vị lệnh tốc ngụ thường đương hệ ý tại minh 。 又復不應偃臥床上。次於餘日亦如是行之。 hựu phục bất ưng yển ngọa sàng thượng 。thứ ư dư nhật diệc như thị hạnh/hành/hàng chi 。 持真言者以不虧法則無間勤修故。 trì chân ngôn giả dĩ bất khuy Pháp tức Vô gián cần tu cố 。 得真言門修菩薩行之名號也。若於數時相現等持誦法中作前方便。 đắc chân ngôn môn tu Bồ Tát hạnh chi danh hiệu dã 。nhược/nhã ư số thời tướng hiện đẳng trì tụng Pháp trung tác tiền phương tiện 。 乃至具修勝業。猶不成就者。 nãi chí cụ tu thắng nghiệp 。do bất thành tựu giả 。 應自警悟倍加精進。勿得生下劣相。而言是法非我所堪。 ưng tự cảnh ngộ bội gia tinh tấn 。vật đắc sanh hạ liệt tướng 。nhi ngôn thị pháp phi ngã sở kham 。 如是展其志力。自利利他常不空過。 như thị triển kỳ chí lực 。tự lợi lợi tha thường bất không quá 。 以行者懃誠不休息故。眾聖玄照其心。 dĩ hành giả cần thành bất hưu tức cố 。chúng Thánh huyền chiếu kỳ tâm 。 則蒙威神建立。得離諸障。是中有二事不應捨離。 tức mông uy thần kiến lập 。đắc ly chư chướng 。thị trung hữu nhị sự bất ưng xả ly 。 謂不捨諸佛菩薩。及饒益無盡眾生心。 vị bất xả chư Phật Bồ-tát 。cập nhiêu ích vô tận chúng sanh tâm 。 恒於一切智願心不傾動。此因緣必定得成隨類悉地也。 hằng ư nhất thiết trí nguyện tâm bất khuynh động 。thử nhân duyên tất định đắc thành tùy loại tất địa dã 。 　常依內法而澡浴　　不應執著外淨法 　thường y nội pháp nhi táo dục 　　bất ưng chấp trước ngoại tịnh Pháp 　於觸食等懷疑悔　　如是皆所不應為 　ư xúc thực đẳng hoài nghi hối 　　như thị giai sở bất ưng vi/vì/vị 　若為任持是身故　　隨時盥沐除諸垢 　nhược/nhã vi/vì/vị nhậm trì thị thân cố 　　tùy thời quán mộc trừ chư cấu 　於河流等如法教　　與真言印共相應 　ư hà lưu đẳng như pháp giáo 　　dữ chân ngôn ấn cộng tướng ứng 　以法界心淨諸水　　隨用不動降三世 　dĩ Pháp giới tâm tịnh chư thủy 　　tùy dụng bất động hàng tam thế 　真言密印護方等　　住於本尊自性觀 　chân ngôn mật ấn hộ phương đẳng 　　trụ/trú ư bản tôn tự tánh quán 　復當三轉持淨土　　恒以一心正思惟 　phục đương tam chuyển trì tịnh thổ 　　hằng dĩ nhất tâm chánh tư duy 　念聖不動真言等　　智者默然應澡浴 　niệm Thánh bất động chân ngôn đẳng 　　trí giả mặc nhiên ưng táo dục 淨法界心。不動尊種子。 tịnh pháp giới tâm 。bất động tôn chủng tử 。 刀印皆如前說降三世種子心曰。 đao ấn giai như tiền thuyết hàng tam thế chủng tử tâm viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　naa.m　ha.h na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　naa.m　ha.h 南　麼　三　曼　多　伐　折囉　赧　南　涸 Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　phạt 　chiết La 　noản 　Nam 　hạc 　此中訶字門　　聲理如前說 　thử trung ha tự môn 　　thanh lý như tiền thuyết 　少分差別者　　所謂淨除相 　thiểu phần sái biệt giả 　　sở vị tịnh trừ tướng 　降伏三界尊　　身密之儀式 　hàng phục tam giới tôn 　　thân mật chi nghi thức 　當用成事業　　五智金剛印 　đương dụng thành sự nghiệp 　　ngũ trí Kim cương ấn 次說降三世真言曰。 thứ thuyết hàng tam thế chân ngôn viết 。 na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　ha　ha　ha na　ma.h　sa　ma　nta　va　jra　.na.m　ha　ha　ha 南　麼　三　曼　多　伐　日囉　赧(一)　訶　訶　訶(二) Nam 　ma 　tam 　mạn 　đa 　phạt 　nhật La 　noản (nhất )　ha 　ha 　ha (nhị ) vi　sma　ye　sa　rva　ta　thaa　ga　ta vi　sma　ye　sa　rva　ta　thaa　ga　ta 微　薩麼(二合)　曳(平)(三)　薩　婆　怛　他(引)　蘖　多 vi 　tát ma (nhị hợp )　duệ (bình )(tam )　tát 　Bà 　đát 　tha (dẫn )　nghiệt 　đa vi　.sa　ya　sa.m　bha　va　ttrai　lo　kya vi　.sa　ya　sa.m　bha　va　ttrai　lo　kya 微　灑　也　三　婆　嚩(四)　怛囇(二合)　路　枳也(二合) vi 　sái 　dã 　tam 　Bà 　phược (tứ )　đát 囇(nhị hợp )　lộ 　chỉ dã (nhị hợp ) vi　ja　ya　huu.m　ja.h　svaa　haa vi　ja　ya　huu.m　ja.h　svaa　haa 微　惹　也(五)　吽　惹(急呼二合)　莎　訶 vi 　nhạ 　dã (ngũ )　hồng 　nhạ (cấp hô nhị hợp )　bà 　ha 　如是澡浴灑淨已　　具三昧耶護支分 　như thị táo dục sái tịnh dĩ 　　cụ tam muội da hộ chi phần 　思惟無量聖天眾　　三奉掬水而獻之 　tư tánh vô lượng Thánh Thiên Chúng 　　tam phụng cúc thủy nhi hiến chi 　為淨身心利他故　　敬禮如來勝生子 　vi/vì/vị tịnh thân tâm lợi tha cố 　　kính lễ Như Lai thắng sanh tử 　遠離三毒分別等　　寂調諸根詣精室 　viễn ly tam độc phân biệt đẳng 　　tịch điều chư căn nghệ tinh thất 　或依水室異方便　　心住如前所制儀 　hoặc y thủy thất dị phương tiện 　　tâm trụ/trú như tiền sở chế nghi 　自身三等為限量　　為求上中下法故 　tự thân tam đẳng vi/vì/vị hạn lượng 　　vi/vì/vị cầu thượng trung hạ pháp cố 　行者如是作持誦　　所有罪流當永息 　hành giả như thị tác trì tụng 　　sở hữu tội lưu đương vĩnh tức 　必定成就推諸障　　一切智句集其身 　tất định thành tựu thôi chư chướng 　　nhất thiết trí cú tập kỳ thân 　彼依世間成就品　　或復餘經之所說 　bỉ y thế gian thành tựu phẩm 　　hoặc phục dư Kinh chi sở thuyết 　供養支分眾方便　　如其次第所修行 　cúng dường chi phần chúng phương tiện 　　như kỳ thứ đệ sở tu hành 　未離有為諸相故　　是謂世間之悉地 　vị ly hữu vi chư tướng cố 　　thị vị thế gian chi tất địa 　次說無相最殊勝　　具信解者所觀察 　thứ thuyết vô tướng tối thù thắng 　　cụ tín giải giả sở quan sát 　若真言乘深慧人　　此生志求無上果 　nhược/nhã chân ngôn thừa thâm tuệ nhân 　　thử sanh chí cầu vô thượng quả 　隨所信解修觀照　　如前心供養之儀 　tùy sở tín giải tu quán chiếu 　　như tiền tâm cúng dường chi nghi 　及依悉地流出品　　出世間品瑜伽法 　cập y tất địa lưu xuất phẩm 　　xuất thế gian phẩm du già Pháp 　彼於真實緣生句　　內心支分離攀緣 　bỉ ư chân thật duyên sanh cú 　　nội tâm chi phần ly phàn duyên 　依此方便而修證　　當得出世間成就 　y thử phương tiện nhi tu chứng 　　đương đắc xuất thế gian thành tựu 　如所說優陀那偈言 　như sở thuyết ưu đà na kệ ngôn 　甚深無相法　　劣慧所不堪 　thậm thâm vô tướng Pháp 　　liệt tuệ sở bất kham 　為應彼等故　　兼存有相說 　vi/vì/vị ưng bỉ đẳng cố 　　kiêm tồn hữu tướng thuyết 大毘盧遮那神變加持經供養次第法 Đại Tỳ Lô Giá Na thần biến gia trì Kinh cúng dường thứ đệ Pháp ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 11:25:05 2008 ============================================================